Пренатальной психологии, как разделу науки, всего несколько десятков лет, однако в древних культурах многих народов уже существовало особое внимание к ещё не родившемуся ребёнку, и связанные с этим обычаи и традиции.
Дородовое воспитание возникло еще в Древнем Китае полторы тысячи лет назад, и понимали его так: «Каждая женщина после того, как забеременеет, должна совершать добрые дела, избегать скверных зрелищ, не слушать скверные речи, унять похотливые помыслы, не проклинать и не поносить, не ругать и не бранить, не бояться и не тревожиться, не утомляться и не уставать, не пустословить, не унывать и не грустить, не есть сырую, холодную, уксусную, грязную и горячую пищу, не ездить ни в повозке, ни верхом, не подниматься высоко, не приближаться к глубинам, не спускаться по откосу, не спешить при ходьбе, не принимать эликсир бессмертия, не прибегать к иглоукалыванию и лечебному прижиганию. Во всех случаях ей положено успокаивать сердце, выправлять помыслы, постоянно слушать чтение канонических книг. Если следовать этим предписаниям, то дети будут умными и сметливыми, мудрыми и рассудительными, верными и честными, стойкими и добрыми. Это называется воспитание зародыша». Китайские женщины в положении систематически исполняли для своих малышей ритуальные песни, что улучшало в будущем характер ребенка. Также в Древнем Китае существовала традиция, по которой будущий отец на первых месяцах беременности жены должен был пройти через церемонию «знакомства» со своим ребенком. Узнав о беременности жены, муж клал руку на живот жены, представлялся ему и рассказывал о себе, своей профессии, взглядах на жизнь, рассказывал будущему сыну или дочери, чем он владеет. Считалось, что, если ребенок был согласен жить на свете с такими родителями, он благополучно рождался. Но бывало и так, что после такого знакомства беременность самопроизвольно прерывалась. Это расценивалось, как нежелание ребенка принять уготованную ему судьбу.
А в Японии беременные женщины шли в специальные общины, где занимались своим музыкальным и эстетическим образованием, этим развивая их зачатки и у будущего ребенка. Такие общины, что неудивительно, располагались в очень живописных местах.
В Африке дородовое воспитание осуществлялось с помощью танцев и ритмичных движений.
В Древней Греции беременных водили в особые сады, где женщина видела только прекрасное — цветы, деревья.
Интересный обычай существовал и существует в наши дни у народов Северной Индии. По их поверьям, беременной женщине полезно любоваться маленькими здоровыми детьми, а каждое утро нужно непременно взглянуть на мужа, чтобы ребенок был похож на него; в отсутствие мужа — на себя в зеркало.
У народов лао (Лаос) женщина во время беременности должна удерживаться от некоторых действий, которые могут нанести вред будущему ребенку. Например, в пищу запрещается употреблять личинки пчел (ребенок будет беспокойным, как пчела); по вечерам после омовения тела рекомендуется массировать живот и проводить по нему хвостами угрей, чтобы ребенок, как угорь, без труда вышел на свет. Несмотря на кажущуюся наивность, это не только массаж, но и прекрасный способ самовнушения. Поверья лао кажутся нам несколько наивными, но во многих из этих действий есть смысл, ведь мать находится в неразрывной связи с еще нерожденным ребенком и все, что она делает, чувствует, думает, так или иначе отражается и на ребенке.
Воспитание ребенка по Торе — основная цель еврейского образования (Хинух) — начинается в утробе матери.
В Древней Руси был институт «семи нянек», то есть женщин, которые ограждали роженицу от всех неприятностей жизни.
Статья с сайта www.vashechudo.ru
Также предлагаем вам ознакомиться с хронологией становления пренатальной психологии и дородового обучения:
~ 550 до н.э.
Конфуций предполагает, что внутриутробная среда может определять поведение.
~ 450 до н.э.
Китайская культура формирует правила специального дородового ухода, тем самым признавая влияние здоровья, эмоционального состояния, питания и различных стимуляторов (включая музыку) на будущего ребёнка.
~ 400 до н.э.
Платон утверждает, что вибрация – это первичный космический принцип.
~ 350 до н.э.
Аристотель предположил восприимчивость будущего ребёнка к факторам извне.
~ 400 н.э.
Индийский хирург Сушрута полагал, что нерождённый ребёнок начинает чувствовать в конце первого триместра, а его ум начинает работать к пятому месяцу беременности.
~ 600 н.э.
В Талмуде говориться об осознанности ребёнка в утробе.
~ 1000 н.э.
Японцы перенимают китайское искусство дородового ухода, назвав эту практику Тэйкио. С течением времени основной подход к данной практике меняется от суеверного к религиозному, а затем к более рациональному, а к 20-му веку переходит уже в чисто педагогический подход.
1690 г.
Джон Локк, британский философ, в своём произведении «Опыт о человеческом разумении» высказывает предположение, что ребёнок в утробе матери способен мыслить, и его мысли обусловлены, в том числе, влиянием извне.
1881 г.
Вильям Прейер в своей книге «Душа ребёнка» утверждает, что мозговая функция включается ещё до рождения.
1890 г.
Так как времена правления китайской династии Цин были преддверием республики, возросли амбициозные надежды людей в отношении их потомков. В связи с этим, появляется ряд методик, способствующих раннему развитию ребёнка ещё в утробе матери.
1924 г.
Альбрехт Пайпер, педиатр из Лейпцигского университета, наглядно доказывает способность нерождённого ребёнка реагировать на импульсы извне, наблюдая растяжения живота матери от пинков ребёнка после гудка автомобиля.
1920 – 1950 гг.
Данные о восприятии на слух во втором триместре и мультисенсорном реагировании плода на материнское окружение, совместно с обучением в утробе матери, предложенном психологом Дэвидом Спэлтом, психологом Дангальдом Хэббом из Университета МакГилл в Монреале, подтверждают нейрогенетическую гипотезу о том, что ранние развивающие программы вызывают психологические изменения в мозгу, которые способствуют развития мыслительным способностям.
1960 г.
Психолог из Нью-Йорка, Ли Солк, провел несколько исследований внутриутробного геномного импринтинга материнской крови, взятой из плаценты, и выявил различные поведенческие показатели; специалист в области анатомии нервной системы Мариан Даймонд из Университете в Калифорнии, начинает свое тридцатилетние исследование, которое показало, что стимулирование материнской среды изменяет психологию мозга у потомства крыс и улучшает их способности к обучению.
1962 г.
Эшли Монтагу, американо-британский антрополог и гуманист, в своей работе «Дородовые влияния» обобщает растущую информацию о жизни плода.
1970 – 80 г.г.
Технология позволяет осуществлять более точный мониторинг периода беременности; появились фотографии, которые поменяли представление общественности о еще не родившемся ребенке.
1971 г.
Пренатальная психология формируется как отдельная дисциплина, учреждается ее первая профессиональная организации в г. Вьенна (штат Вирджиния, США), другая группа начинает свою деятельность в Торонто спустя десятилетие.
1980 г.
Появление переносимого плейера Sony для прослушивания аудиокассет, родители по всему миру начали прикладывать наушники к материнскому животу, вызывая движения плода и заявляя о пользе этого устройства для ребенка.
1980 г.
Энтони ДиКаспер, психолог из Университета в Северной Каролине, определил, что новорожденные проявляют предпочтение к образцам речи, слышимым еще до рождения, отдавая предпочтение материнскому голосу; в Истманской Школе музыки Университета Рочестера в Нью-Йорке, Дональд Шэтлер, провел исследование, попросив своих беременных студенток прикладывать наушники с играющими записями классической музыки к матке, и позже отметил ранние музыкальные способности у этих детей.
1981 г.
В своей работе «Тайная жизнь еще неродившегося ребенка» психиатр Тома Вэрни из Торонто и его соавтор Джон Келли собрали истории о влиянии раннего развития плода на дальнейшую жизнь ребенка.
1982 г.
Средства массовой информации сообщают об американцах Жозэфе и Житсуко Сьюсидик, которые стимулировали развитие своих четырех дочерей до рождения и на протяжении всего детства различными комбинированными средствами, и все девочки были очень способными.
1982 г.
Брент Логан предложил программу, состоящую из изменений звука материнского сердцебиения в утробе матери в качестве программы для прослушивания. Это предложение инициировало комплексное теоретическое исследование, и он изобрел дородовую технологию обучения.
1984 г.
В результате обучения, получив данные от своих пациентов о реагировании плода на прикосновения в области живота, акушер Рене Ван дэ Карр разрабатывает методологию стимулирования тактильных манипуляций в сопровождении слов, описывающих эти действия.
1986 г.
Брент Логан представляет теорию подготовительного обучения перед профессиональным конгрессом, затем начинает исследования, чтобы подтвердить свою теорию; Рене Ван дэ Карр опубликовывает свои первые клинические данные, подтверждающие преимущества дородового стимулирования у новорожденных и у младенцев.
1987 – 88 гг.
Родились первые малыши, которые были участниками дородового опыта (отпечатывающееся звуковое развитие), входящего в проекты под руководством Брента Логана. Он пишет ряд взаимосвязанных статей в научных журналах.
1989 – 90 г.г.
Начинается коммерческая реализация технологии развития плода, созданной Брентом Логаном, которая принесла пользу 3000 детям.
1990 г.
Многочисленные исследования связывают ранее звуковое влияние на профессиональную подготовку молодежи и взрослых людей; Брент Логан разрабатывает второе поколение дородового обучающего продукта под торговой маркой Babyplus; значительная часть уроков было подарена развивающим странам, в результате чего десятки тысяч детей разного социально-экономического происхождения получили пользу.
1992 г.
В России стартует клиническое исследование обучающей системы Babyplus под руководством М.Лазарева, главного врача-терапевта, кандидата медицинских наук, профессора. Исследование закончилось в 2001 г. и на практике доказало как пользу дородового обучения, так и преимущество данного метода над другими.
2003 г.
Публикация первой полноценной книги о дородовом развитии и воспитании: Брент Логан «Обучения до рождения: Каждый ребенок заслуживает быть одаренным».
2006 г.
Более 100 тысяч детей, прошедших обучение с Babyplus, родились по всему миру; 11 ноября Гонконг провозгласил первым мировым Днем Дородового обучения, удостоив, таким образом, развивающий характер Дородового метода обучения Babyplus и работу Доктора Брента Логана.
Предлагаем вам ознакомиться с передовой методикой в области пренатального обучения и развития - Babyplus. Её эффективность и безопасность подтверждена многочисленными испытаниями и многолетним опытом применения родителями по всем миру. Подробнее вы можете узнать здесь.